في النحو وهي : فانسق وصل بالواو قولك كله . . . إلخ » وكلام خلف الأحمر يدل - دلالة واضحة - على شيئين : الأول : استخدام الخليل للمصطلح . الثاني : شيوع المصطلح لدى البصريين . بالإضافة إلى التصريح بأن هذه المنظومة إنما هي للخليل وليست لغيره . نستطيع بناء على ما سبق - تأكيد أن مصطلح « النسق » بصري النشأة ، وربما كان الخليل هو أول من استخدمه ، فلم يثبت لدينا ورود هذا المصطلح قبل الخليل عند نحاة الطبقات التي سبقته ، وأن نحاة الكوفة قد أخذوا هذا المصطلح عن البصريين فشاع على ألسنتهم ، ولعل شيوع هذا المصطلح عند الكوفيين جعل الدكتور مهدي المخزومي يشير إلى أن مصطلح ( النسق ) من طائفة المصطلحات الكوفية الخالصة التي لم يعرفها البصريون ، فقد وضع هذا المصطلح ضمن الطائفة السابقة حسب تقسيم ثلاثي وضعه « 1 » لتصنيف المصطلحات النحوية ثم قال تحت مصطلح « النسق » « 2 » : « وهو عبارة كوفية ، يقابلها عند البصريين : العطف بالحرف ، كالواو والفاء وثم وغيرهن والمصطلح الكوفي ( النسق ) فيما يبدو لي أدق من المصطلح البصري لاختصاره وغنائه عن التخصيص والتقييد » . والشئ الصحيح في كلام الدكتور مهدي المخزومي أن مصطلح « النسق » أدق من مصطلح العطف بالحرف لاختصاره وغنائه عن التخصيص والتقييد ، ولكن من غير الصحيح أن يقال أن المصطلح كوفي ، وذلك لاستخدام البصريين له بدءا من الخليل الذي كان سابقا للمدرسة الكوفية زمنا واستخداما له . وأعتقد أن الدكتور المخزومي لو وقع على ما وقعت عليه

--> ( 1 ) مدرسة الكوفة ومنهجها في دراسة اللغة والنحو ص 305 . ( 2 ) مدرسة الكوفة ص 513 .